第324章 被称作水与生命之源的岛屿_这个训练家的宝可梦过于跳脱
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第324章 被称作水与生命之源的岛屿

  第324章被称作水与生命之源的岛屿

  真新镇旅游团来到亚西亚岛的人不仅仅是青绿、葉子、小霞他们,就连竹兰、花子和大木山梨博士也都一同到来。

  与此同时,还有真新镇三人组分别收服的急冻鸟、闪电鸟与火焰鸟同行……急冻鸟暂时被山梨博士从神奥传来交到了大木博士手中。

  据大木博士所说,他希望趁着这个三圣鸟齐聚的难得机会,试着与亚西亚岛传说中三鸟的特殊品种交流一番,了解传说精灵不同个体之间的差异,甚至试着确认它们之间的性别差异与比例等等。

  “我有一个问题。”

  在听完青绿与葉子的解释后,周游脸上的疑惑更甚:“葉子你到底是怎么用妙蛙花和一队草系精灵击败火焰鸟的?”

  就算是二级神一个个血厚得也跟坦克似的,有神秘守护又基本不吃毒麻痹烧伤之类的异常状态,火焰鸟这种的甚至打到残血还会飞走回火山里满血复活,再怎么看也不像是专精受队的葉子能搞定的对手。

  “啊,这个啊……”提及自己打败火焰鸟的经历,葉子的表情异常耐人寻味,“我是前几天在冠军之路进入白银窟的通道里发现它的,那时火焰鸟在小山洞里躲避那场百年难遇的特大暴风雨,然后就顺势和小粽一起发起了挑战……”

  极度寒冷的环境使得火焰鸟有些萎靡不振,妙蛙花又灵活地在狭小空间内利用藤鞭闪转腾挪,通过藤鞭拖动岩石造成有效打击,利用「自然之力」招式使出的「岩崩」与「力量宝石」络绎不绝,最终把这场对战拖进了草系精灵最擅长的消耗战。

  由于预先就将火焰鸟作为目标,她所准备的能够应激性提升火系能量抗力的巧可果起到了很大作用,又有风妖精在后边顺风、帮助,训练家本人又在那撒药补充树果。

  如果妙蛙花的体力实在不支或者伤势过于严重,叶子就会果断让风妖精与败露球菇制造大量迷雾赶快跑路,顺便用岩石封住洞口以免火焰鸟跑出来……并设置好大量陷阱。

  于是火焰鸟就被耗到不想打了,勉强接受了临时协助研究的邀请。

  周游:其实你是从隔壁猛汉来打片场来的吧?

  “我不理解。”周游发出叹为观止的声音,“火焰鸟没事往冠军之路和白银山里跑什么。”

  像急冻鸟就好好的待在双子岛的冰窟避暑,闪电鸟则偶尔栖息于电力富足的无人发电站,这火焰鸟怎么不去火山在雪山洞窟里待着啊?

  难不成白银山的死火山真快要复苏了吗?

  ※值得一提的是,火焰鸟只在火叶中才会在灯火山定点,其他时候基本都会在奇怪的地方待着。

  葉子闻言掏出了图鉴:

  【据说只要火焰鸟现身,春天就会到来。】

  “大木博士认为,不是火焰鸟带来了春天,而是火焰鸟会从春季开始活动,从秋季开始它就会找到合适的地方过冬。”

  即便是传说中的宝可梦也依然是生物,在不喜欢的季节里提不起精神也很正常。

  火焰鸟在这种时候似乎倾向于待在昏暗狭小的洞穴之中,白银山外部寒冷内部相对温暖,意外的符合它的习性。

  “带恶人。”明白了前因后果的周游如此评价道。

  气得葉子当即不再理他——你自己还不是和其他三个人一起冲进双子岛洞窟把夏眠中的急冻鸟揍了一顿!?

  虽然是急冻鸟先动的手……

  ……

  “现在的学术界有一种观点,闪电击中这颗星球富硫的原始大气形成了最初的氨基酸与蛋白质,温暖的火山保持了它们的活性,在无数奇迹般的机缘巧合下,最初的生命就此诞生,并随着洋流扩散至了全世界。”

  当周游被真新镇旅游团带到旅馆时,大木、山梨与竹兰三人恰好在这处被世界称作“水与生命之源”的亚西亚岛探讨某种学术问题。

  “但我个人认为这种原始汤理论太过不切实际,它的可能性比一只长尾怪手用尾巴盲打打字机结果写出一篇百万字符合逻辑、切合实际、富有深度、蕴含哲理的宝可梦小说还要低,去期待这种程度的奇迹还不如干脆直接相信神创论。”

  竹兰显然不怎么能够接受这种说法:“大木博士,不同时间、不同地点的古人们都在试图传达着神明的存在,那些古老的神话言之有物,很有可能并非人类的空想。”

  就结果论而言,竹兰的观点反而是最靠谱的一个,这个世界或许的确存在着一个造物主。

  “人们口中所谓的‘神兽’说到底也只不过是强大而古老的精灵罢了,不同地区的人流传着不同的神话。就像关都人认为洛奇亚是海之神,而合众那边则更多认为它是洋流与季风之神,至于丰缘地区则认为洛奇亚连个水属性都没有明明就是大气冷运动之神,海神当然应该是盖欧卡。”

  比起“神兽”,像大木博士这样的宝可梦博士更愿意称呼它们为“传说中的宝可梦”,他们认为这些生物存在着与人类相当甚至超越人类的智慧,力量自然也是惊天动地,轻而易举就能让整个大陆陷入灭顶之灾。

  但这和创生是两码事,似乎很多人认为这些被人类赋予神兽之称的精灵拥有某种权能,但它们更可能只是单纯的拥有比寻常精灵更强大的力量与对自然能量的亲和而已。

  在大木博士看来,这个世界有资格被称作神的生物,也就只有帝牙卢卡、帕鲁基亚、骑拉帝纳以及三个湖之圣灵,但祂们显然都不执掌着创生之能。

  造物主创造了这6个既是神又是精灵的存在,但未必就能断言是造物主创造了其他生命。

  “精灵这种生物太过神奇,它们的存在完全不符合常理。”面对自己曾经的学生的坚持,山梨博士无奈地摇了摇头,“它们的进化与其他生物的进化并不相同,或许在讨论生命起源这个问题时应该暂时把它们分开讨论。”

  山梨博士比较支持的是神创造了精灵,而海洋中诞生了其他生命。

  至于人类,既可能是进化的奇迹,也可能是从精灵中分裂出来的一支。

  从人类与精灵可以通婚并诞下后代这点来看,后面一种的观点可能性稍微高些。

  但老实说这种跨越了数亿年的起源已然几乎无法追溯,再怎么研究,到了最后还是会变成学者与神学家的各执一词。

  “为什么不试着找阿尔宙斯或者帝牙卢卡问清真相呢?”恰巧在这时走进房间的周游提出了理所当然的问题。

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